Patañjalayogaśāstravivaraṇa
II.7
Comentarios
sobre el pātañjalayogaśāstra de Patanjali, por Śaṅkara
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Actualizado: agosto, 2026
El deseo sigue
(anugammā) al placer
sukha-anuśayī
rāgaḥ
El deseo sigue (anugammā) es la
consecuencia del placer (anuśayī). Seguir adelante
significa surgir después. Hay otras lecturas de este sūtra y del
siguiente como 'la consecuencia (anuśayī) del placer' y 'la
consecuencia del dolor'. Se interpretan estos sūtras como si el
deseo fuera la consecuencia del placer y el odio fuera la consecuencia del
dolor, lo que significa que la naturaleza del primero es ser una
consecuencia del placer, y de forma similar con el dolor. En ambas lecturas el sentido
no es más que una continuación, y éste es su naturaleza habitual. Y se dirá:
'de lo correcto, placer; del placer, deseo" (com. a IV.11).
En cuanto a la naturaleza de
este seguimiento, se explica: "cuando estando familiarizados con el
placer, conociéndolo, se le recuerda, se recuerda
su experiencia previa, su afán por el placer, la emoción o los
medios para ello, en la forma de gusto por los aromas de áloes y sándalos,
esa
sed o codicia, es el deseo.