Patañjalayogaśāstravivaraṇa
I.46
Comentarios sobre el
pātañjalayogaśāstra de Patanjali, por Śaṅkara
SAMĀDHI PĀDA | Sādhana Pāda | Vibhūti
Pāda | Kaivalya
Pāda
Actualizado: octubre, 2025
Estos son samādhi de una semilla
tāḥ eva sa-bījaḥ samādhiḥ
Estas cuatro identificaciones de samādhi tienen
un objeto externo como semilla y, por tanto, producen un samādhi con
semilla (sabīja). Cuando se trata de un objeto físico, el samādhi es
savitarka o nirvitarka; cuando el objeto es sutil, es savicāra o nirvicāra.
Con esto, se han descrito las cuatro categorías de samādhi.
Proceden de una semilla porque sus objetos son cosas
externas. El samādhi es procedente de una semilla, es decir, cognitivo,
como se explicó en el sūtra I.17: 'es cognitivo porque se acompaña de
asociaciones verbales (vitarka), asociaciones sutiles (vicāra),
alegría (ānanda) y la forma de soy-idad (asmitā)'.
Cuando
se trata de un objeto físico, el samādhi es savitarka o nirvitarka; cuando
el objeto es sutil, es savicāra o nirvicāra. Con esto, se han
descrito las cuatro categorías de samādhi.